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mardi, avril 30

Le basketteur chrétien Jason Collins fait son coming out !

Le célèbre joueur de basket ball (NBA) Jason Collins, 34 ans, vient de révéler qu'il est gay. Il devient ainsi le premier sportif en activité dans un sport d'équipe majeur aux Etats-Unis à faire son coming out. Quand on sait l'image de forte virilité véhiculée par ce type de sport, on comprend pourquoi cette annonce a fait l'effet d'une bombe !

Jason Collins a reçu le soutien de nombreuses personnalités, à commencer par le président Obama qui a salué son courage.

Ce que l'on sait moins, c'est que Jason Collins est aussi ...chrétien et ne s'en cache pas ! Ceci n'est d'ailleurs pas sans susciter des remous chez les chrétiens fondamentalistes (voir cet article) qui en viennent à questionner sa foi en raison de l'incompatibilté supposée d'une homosexualité assumée avec le fait d'être chrétien.

Jason Collins est à la fois noir, sportif de haut niveau et chrétien, autrement dit 3 raisons qui auraient pu l'empêcher de révéler son homosexualité.  On imagine le courage et la force de caractère que cela lui a demandé de faire cet effort de vérité avec les autres et lui-même.

Voici ce qu'il a déclaré à ce sujet:

"Garder un tel secret m'a coûté beaucoup d'énergie. J'ai enduré des années de misère et fait beaucoup d'efforts pour vivre dans le mensonge. J'étais certain que mon monde s'écroulerait si quelqu'un savait. Mais désormais, chaque fois que je le dis à une nouvelle personne je me sens plus fort et je dors un peu plus profondément".
Regardez aussi cette vidéo magnifique où il se montre un témoin à la fois fort, humble et généreux:



Toux ceux qui ont fait cette expérience peuvent en témoigner: faire son coming out grandit toujours. Pour un croyant, cela peut même être une expérience spirituelle car elle permet à la grâce de Dieu de se manifester dans sa vie. Certains parlent à ce titre de "sacrement du coming out". Personnellement, mon coming out a été un facteur déterminant dans ma vie spirituelle, et j'ai pu voir de nombreuses vies en sortir transformées. Vecue intentionnellement, cette démarche peut même être qualifiée de profondément christique. En effet, Jésus n'a-t-il pas été le premier à accepté d'être rejeté plutôt que de nier ce qu'Il était ?

Au delà du seul cas de Jason collins, c'est aux nombreux gays, en particulier chrétiens, encore dans le placard, auxquels je pense aujourd'hui. Puissent-ils trouver dans le Christ la force de faire un jour leur coming out, et que l'exemple de ce basketteur les inspire et leur donne espoir qu'il est possible d'être pleinement heureux en Dieu en tant que chrétiens gays.

samedi, décembre 15

Chrétien gay, pourquoi je n'irai pas manifester le 16 décembre

Que ce soit clair: je suis favorable à l'ouverture du mariage et de l'adoption aux personnes LGBT. Pourtant, je ne participerai pas à la  manifestation dite "pour l'égalité" organisée par l'Inter-LGBT  dimanche prochain. En voici les 4 raisons principales:

1. Parce que je n'y vois pas ma place en tant que chrétien

Je pense que l'Eglise devrait plutôt s'abstenir de prendre position sur le mariage civil, que ce soit pour ou contre.  Je suis perplexe quand je vois des groupes de gays chrétiens prendre position en manifestant alors qu'ils contestent ce droit aux Eglises et autres religions.
Ma foi me fait rechercher l'unité plutôt que le rapport de force. La haine de certains activistes LGBT n'a d'égale que celle des homophobes, et elle s'exprime parfois violemment vis-à-vis des chrétiens (cf la violence des Fémens). Je regrette que les opposants au mariage et à l'adoption soient sytématiquement taxés d'homophobie, sans qu'on cherche à apprendre d'eux. A la violence répond la violence. Je n'imagine pas que Jésus manifesterait. Il n'a jamais cherché à lutter contre les occupants romains de son époque qui pourtant mettaient les juifs sous tutelle. En tant que chrétien, je veux faire avancer son Royaume, qui n'est pas de ce monde. Militant, oui, mais du Christ :)

2. Parce que je la trouve inutile et contre productive

Cette manifestation ne sert qu'à atiser les tensions. Elle ne fera pas changer d'avis les opposants au mariage. Au contraire, elle renforcera leurs convictions et la manifestation du 19 janvier viendra en réaction, avant qu'une autre manifestation ne vienne sans doute lui répondre. Chacun cherche  à montrer qu'l en a une plus grosse...A quoi tout cela sert-il alors que le Président de la République s'est engagé sur cette réforme et qu'il n'y a pas à craindre qu'elle ne soit votée ?

3. Parce qu'elle amalgame tout

Loin de se limiter au mariage et à l'adoption, le mot d'ordre de l'Inter-LGBT revendique l'égalité en matière de PMA et de filiation. Manifester signifie qu'on soutient ces causes. Il n'y pas de place pour ceux qui pensent qu'un enfant à droit de connaître son père et sa mère. Pas de place non plus pour al liberté de conscience. Bref, c'est la didacture de la pensée unique.

4. Parce qu'elle est instrumentalisée par la gauche

Cette manifestation est clairement marquée à gauche (comme la dernière Marche des Fiertés où l'Inter-LGBT avait appelé à voter  Hollande). Tous les partis de gauche ont appelé à y participer, même le PS au pouvoir, ce qui est un comble mais n'est pas étonnant car cela lui permet de faire diversion en ce temps de crise. C'est un moyen de faire oublier la manière lamentable dont le pays est gouverné. Et cela ne laisse pas de place aux LGBT de droite, et à ceux qui pensent que la démocratie se fait au Parlement, où nous élisons nos représentants, pas dans la rue !

Et vous, dimanche, que ferez-vous ?



samedi, décembre 1

Sauvez l'Evangile du débat Gays versus Chrétiens !

Il y a des livres qui vous marquent, et "Torn" ("déchiré" en français) en fait partie. Son auteur, Justin Lee, est le fondateur de GCN (Gay Christian Network), réseau créé en 2005 et qui vise à favoriser le dialogue entre chrétiens LGBT (plusieurs milliers à ce jour) et plus largement au sein de l'Eglise quelque soit la dénomination. GCN organise chaque année une Conférence de plusieurs jours aux Etats-Unis et j'ai eu le privilège de participer à celle qui s'est tenue en 2009 à Anaheim en 2009. Je me souviens de la ferveur et de la communion fraternelle qui régnait au sein de cette assemblée de plusieurs centaines de chrétiens célébrant l'amour inconditionnel de Dieu, révélé en Jésus Christ mort et ressuscité pour tous, quelque soit leur orientation/identité sexuelle ! De nombreux ateliers sur différents thèmes étaient proposés, dont certains très pratiques (par exemple: comment en tant que LGBT témoigner de notre foi en 10 mns !). Les moments de louange étaient puissants, tout comme les temps d'enseignement. Je me rappelle par exemple la prédication d'une pasteure pentecôtiste pleine d'énergie et qui nous a remués.  Je me souviens aussi d'une virée au parc Disney à proximité qui nous a permis de bien nous amuser :) Bref, je garde de cette Conférence le souvenir d'un moment fort et puissant où l'Esprit Saint était répandu et nous étions heureux d'être ensemble à nous retrouver pour louer Dieu.

Justin Lee est donc à l'origine de ce mouvement. Dans son livre, il raconte comment il est arrivé là alors que rien ne le prédestinait à créer ce ministère. Baptiste, il a été élevé dans une famille aimante mais conservatrice. L'homosexualité y était vue comme un péché. Justin faisait le délice de ses parents. Un enfant modèle épris de Dieu, au point de se faire surnommé "God boy" par ses camarades. Quand il a découvert son attirance pour les garçons, il a pris peur. Il s'est senti pêcheur , bien qu'il n'avait pas de relations sexuelles, et a longtemps caché ses penchants à son entourage. N'en pouvant plus, il a fini par en parler à son pasteur et à sa famille, qui lui ont conseillé d'aller "restaurer" son homosexualité dans des réunions d'ex-gays. Avec un coeur sincère, et une volonté de toujours faire ce qu'il croyait être la volonté de Dieu, Justin s'est prêté au jeu, mais pour découvrir en définitive que les ex-gays n'en étaient pas et qu'ils continuaient en réalité à être attirés par des garçons.

Face à ce constat d'échec, et ne comprenant pas pourquoi Dieu ne le délivrait pas de son homosexualité, Justin a pensé au suicide. Finalement, il s'est tourné vers la Bible et a découvert que les passages qui évoque l'homosexualité font référence à des relations non consentantes ou idôlatres. Bref, rien qui le concerne. Petit à petit, il a découvert que l'amour était le critère le plus important, celui qui dépasse les règles, puisque le chrétien n'est pas soumis à la Loi mais à l'amour (qui accomplit la Loi comme l'a dit Jésus). Il a ainsi pu progressivement s'accepter tel qu'il est, et ainsi s'ouvrir plus facilement aux autres, y compris à ceux qui ne partagent pas son opinion ou sa façon de vivre. Mu par cette nouvelle vie, il a créé GCN qui a transformé la vie de milliers de personnes LGBT.

Ce que j'aime dans le témoignage de Justin, c'est sa capacité à laisser de l'espace à tous. Il n'entre pas dans la confrontation et essaye de comprendre ce qu'il y a de bon chez tous,  même chez les "anti-gays". Il parle mais cherche surtout à comprendre, parce qu'il y atoujours quelque chose à apprendre chez ceux qui ne partagent pas votre point de vue. Il ne cache pas son opinion sur la question homosexuelle, mais ne cherche pas le combat. Le plus important pour lui est de répandre l'Evangile et de témoigner du Christ. Il invite les personnes LGBT à prendre leur place dans l'Eglise dans une démarche d'ouverture qui me rappelle celle de James Alison dans son livre "Faith beyond ressentment". C'est aussi l'esprit qui a guidé la création du groupe Lambda de la Cathédrale Américaine à Paris en 2004: être un facteur de réconciliation où chacun(e) peut s'exprimer quelque soit son opinion sur la question gay. D'autres groupes dans l'Eglise sont inspirés par cette même volonté de répandre l'amour et non la division, comme la Communion Béthanie ou Devenir Un en Christ. D'autres chrétiens LGBT  enfin recherchent ou réagissent (parfois légitimement) à la confrontation, sans se rendre compte que cela peut favoriser la division au sein des chrétiens, et empêcher les non chrétiens de trouver le Christ (dont l'Eglise, même imparfaite, est le Corps). C'est particulièrement le cas en ce moment avec le débat sur le mariage pour tous, l'adoption, etc.  Je prie pour que les chrétiens LGBT soient un facteur de réconciliation plutôt que de division, et que des témoins se lèvent pour proclamer comment Jésus a transformé leur vie.

Dans son dernier chapitre de 30 pages , Justin propose de nous concentrer sur 7 points pour que nous puissions laisser un monde meilleur aux futures générations et que l'Eglise devienne ce que Dieu l'appelle à être:
1. Les Chrétiens doivent montrer plus de générosité ("grace") , particulièrement au mileu des conflits
2. Nous devons former ("educate") les chrétiens
3. Nous devons abandonner l'approche "ex-gay"
4. Le célibat doit pouvoir être une option viable
5. Nous devons déconstruire le mythe que la Bible serait anti-gay
6. Les chrétiens anti-gay doivent pouvoir trouver leur place au sein de l'Eglise
7. Nous devons apprendre à savoir dialoguer efficacement

Achetez ce livre (ou demandez moi de vous le prêter) car il transformera radicalement votre regard et vous aidera à sauver la Bonne Nouvelle du débat Gays versus Gays !

mercredi, juillet 6

Revivez les moments forts de la célébration inclusive organisée par le groupe Lambda de la Cathédrale Américaine à Paris le 24 juin grâce à ce diaporama sonore produit par Témoignage Chrétien:

mercredi, janvier 26

Forum avec Mgr Whalon sur l'actualité LGBT dans l'Eglise Episcopale


Mgr Pierre Whalon, évêque en charge de la Convocation des Eglises Episcopales en Europe, sera l'invité du groupe Lambda de la Cathédrale Américaine de Paris ce mercredi 2 février 2011 de 19h30 à 21h pour un forum (en anglais) au cours duquel il répondra notamment aux question suivantes:
- Les diocèses épiscopaliens ont-ils l'autorisation de nommer un évêque gay et de célébrer un mariage et/ou une bénédiction d'union de même genre ? Quelle est la position de la Convocation ?
- Y a-t-il toujours une menace de schisme ?
- Quelle sont les conséquences de l'initiative de l'Eglise catholique romaine d'accueillir en son sein les anglicans opposés à l'ouverture aux homosexuel(le)s ?
Pour en savoir plus

samedi, octobre 2

Mourir de honte ?

Le garçon dont vous voyez la photo ci-contre s'appelle Tyler Clementi. Agé de 18 ans, venant d'entrer à l'Université, violoniste, il  s'est jeté dans l'Hudson à New York mercredi dernier, après que son co-locataire ait diffusé sur Internet la vidéo de ses ébats sexuels, filmés à son insue par une webcam contrôlée à distance, révélant par la même occasion son homosexualité, inconnue jusque là par son co-locataire.  Ne supportant pas d'être outé de la sorte, Tyler a préféré se donner la mort plutôt que de subir une mort sociale.

Au-delà de son caractère tragique, cette histoire est révélatrice de la difficulté que peut représenter pour un jeune  le fait se se déclarer gay aux yeux de son entourage. Il est parfois plus facile de se cacher plutôt que d'être ostracisé et de ressentir de la honte. On n'imagine pas toujours combien il est important à cet âge de se sentir accepté par les autres et qu'il n'est pas facile de se confier à d'autres gays, à sa famille ou à ses amis. Pourtant, la Parole est libératrice. J'ai pu l'expérimenter plusieurs fois en ayant le privilège de recueillir les confidences de jeunes.

Suite à ce suicide, une belle initiative a été lancée:le projet "it's get better" où l'on peut voir des vidéos de témoignages de people et d'anonymes destinés à encourager les jeunes gays à tenir bon car un avenir meilleur les attend.
Voici le témoignage d'un couple chrétien:



Seigneur, aide les jeunes gays, lesbiennes et transgenres à rencontrer des hommes et des femmes qui les aideront à sortir de leur prison intérieure et à garder l'espérance en un avenir meilleur !