Chrétien gay, pourquoi je n'irai pas manifester le 16 décembre

Que ce soit clair: je suis favorable à l'ouverture du mariage et de l'adoption aux personnes LGBT. Pourtant, je ne participerai pas à la  manifestation dite "pour l'égalité" organisée par l'Inter-LGBT  dimanche prochain. En voici les 4 raisons principales:

1. Parce que je n'y vois pas ma place en tant que chrétien

Je pense que l'Eglise devrait plutôt s'abstenir de prendre position sur le mariage civil, que ce soit pour ou contre.  Je suis perplexe quand je vois des groupes de gays chrétiens prendre position en manifestant alors qu'ils contestent ce droit aux Eglises et autres religions.
Ma foi me fait rechercher l'unité plutôt que le rapport de force. La haine de certains activistes LGBT n'a d'égale que celle des homophobes, et elle s'exprime parfois violemment vis-à-vis des chrétiens (cf la violence des Fémens). Je regrette que les opposants au mariage et à l'adoption soient sytématiquement taxés d'homophobie, sans qu'on cherche à apprendre d'eux. A la violence répond la violence. Je n'imagine pas que Jésus manifesterait. Il n'a jamais cherché à lutter contre les occupants romains de son époque qui pourtant mettaient les juifs sous tutelle. En tant que chrétien, je veux faire avancer son Royaume, qui n'est pas de ce monde. Militant, oui, mais du Christ :)

2. Parce que je la trouve inutile et contre productive

Cette manifestation ne sert qu'à atiser les tensions. Elle ne fera pas changer d'avis les opposants au mariage. Au contraire, elle renforcera leurs convictions et la manifestation du 19 janvier viendra en réaction, avant qu'une autre manifestation ne vienne sans doute lui répondre. Chacun cherche  à montrer qu'l en a une plus grosse...A quoi tout cela sert-il alors que le Président de la République s'est engagé sur cette réforme et qu'il n'y a pas à craindre qu'elle ne soit votée ?

3. Parce qu'elle amalgame tout

Loin de se limiter au mariage et à l'adoption, le mot d'ordre de l'Inter-LGBT revendique l'égalité en matière de PMA et de filiation. Manifester signifie qu'on soutient ces causes. Il n'y pas de place pour ceux qui pensent qu'un enfant à droit de connaître son père et sa mère. Pas de place non plus pour al liberté de conscience. Bref, c'est la didacture de la pensée unique.

4. Parce qu'elle est instrumentalisée par la gauche

Cette manifestation est clairement marquée à gauche (comme la dernière Marche des Fiertés où l'Inter-LGBT avait appelé à voter  Hollande). Tous les partis de gauche ont appelé à y participer, même le PS au pouvoir, ce qui est un comble mais n'est pas étonnant car cela lui permet de faire diversion en ce temps de crise. C'est un moyen de faire oublier la manière lamentable dont le pays est gouverné. Et cela ne laisse pas de place aux LGBT de droite, et à ceux qui pensent que la démocratie se fait au Parlement, où nous élisons nos représentants, pas dans la rue !

Et vous, dimanche, que ferez-vous ?

Sauvez l'Evangile du débat Gays versus Chrétiens !

Il y a des livres qui vous marquent, et "Torn" ("déchiré" en français) en fait partie. Son auteur, Justin Lee, est le fondateur de GCN (Gay Christian Network), réseau créé en 2005 et qui vise à favoriser le dialogue entre chrétiens LGBT (plusieurs milliers à ce jour) et plus largement au sein de l'Eglise quelque soit la dénomination. GCN organise chaque année une Conférence de plusieurs jours aux Etats-Unis et j'ai eu le privilège de participer à celle qui s'est tenue en 2009 à Anaheim en 2009. Je me souviens de la ferveur et de la communion fraternelle qui régnait au sein de cette assemblée de plusieurs centaines de chrétiens célébrant l'amour inconditionnel de Dieu, révélé en Jésus Christ mort et ressuscité pour tous, quelque soit leur orientation/identité sexuelle ! De nombreux ateliers sur différents thèmes étaient proposés, dont certains très pratiques (par exemple: comment en tant que LGBT témoigner de notre foi en 10 mns !). Les moments de louange étaient puissants, tout comme les temps d'enseignement. Je me rappelle par exemple la prédication d'une pasteure pentecôtiste pleine d'énergie et qui nous a remués.  Je me souviens aussi d'une virée au parc Disney à proximité qui nous a permis de bien nous amuser :) Bref, je garde de cette Conférence le souvenir d'un moment fort et puissant où l'Esprit Saint était répandu et nous étions heureux d'être ensemble à nous retrouver pour louer Dieu.

Justin Lee est donc à l'origine de ce mouvement. Dans son livre, il raconte comment il est arrivé là alors que rien ne le prédestinait à créer ce ministère. Baptiste, il a été élevé dans une famille aimante mais conservatrice. L'homosexualité y était vue comme un péché. Justin faisait le délice de ses parents. Un enfant modèle épris de Dieu, au point de se faire surnommé "God boy" par ses camarades. Quand il a découvert son attirance pour les garçons, il a pris peur. Il s'est senti pêcheur , bien qu'il n'avait pas de relations sexuelles, et a longtemps caché ses penchants à son entourage. N'en pouvant plus, il a fini par en parler à son pasteur et à sa famille, qui lui ont conseillé d'aller "restaurer" son homosexualité dans des réunions d'ex-gays. Avec un coeur sincère, et une volonté de toujours faire ce qu'il croyait être la volonté de Dieu, Justin s'est prêté au jeu, mais pour découvrir en définitive que les ex-gays n'en étaient pas et qu'ils continuaient en réalité à être attirés par des garçons.

Face à ce constat d'échec, et ne comprenant pas pourquoi Dieu ne le délivrait pas de son homosexualité, Justin a pensé au suicide. Finalement, il s'est tourné vers la Bible et a découvert que les passages qui évoque l'homosexualité font référence à des relations non consentantes ou idôlatres. Bref, rien qui le concerne. Petit à petit, il a découvert que l'amour était le critère le plus important, celui qui dépasse les règles, puisque le chrétien n'est pas soumis à la Loi mais à l'amour (qui accomplit la Loi comme l'a dit Jésus). Il a ainsi pu progressivement s'accepter tel qu'il est, et ainsi s'ouvrir plus facilement aux autres, y compris à ceux qui ne partagent pas son opinion ou sa façon de vivre. Mu par cette nouvelle vie, il a créé GCN qui a transformé la vie de milliers de personnes LGBT.

Ce que j'aime dans le témoignage de Justin, c'est sa capacité à laisser de l'espace à tous. Il n'entre pas dans la confrontation et essaye de comprendre ce qu'il y a de bon chez tous,  même chez les "anti-gays". Il parle mais cherche surtout à comprendre, parce qu'il y atoujours quelque chose à apprendre chez ceux qui ne partagent pas votre point de vue. Il ne cache pas son opinion sur la question homosexuelle, mais ne cherche pas le combat. Le plus important pour lui est de répandre l'Evangile et de témoigner du Christ. Il invite les personnes LGBT à prendre leur place dans l'Eglise dans une démarche d'ouverture qui me rappelle celle de James Alison dans son livre "Faith beyond ressentment". C'est aussi l'esprit qui a guidé la création du groupe Lambda de la Cathédrale Américaine à Paris en 2004: être un facteur de réconciliation où chacun(e) peut s'exprimer quelque soit son opinion sur la question gay. D'autres groupes dans l'Eglise sont inspirés par cette même volonté de répandre l'amour et non la division, comme la Communion Béthanie ou Devenir Un en Christ. D'autres chrétiens LGBT  enfin recherchent ou réagissent (parfois légitimement) à la confrontation, sans se rendre compte que cela peut favoriser la division au sein des chrétiens, et empêcher les non chrétiens de trouver le Christ (dont l'Eglise, même imparfaite, est le Corps). C'est particulièrement le cas en ce moment avec le débat sur le mariage pour tous, l'adoption, etc.  Je prie pour que les chrétiens LGBT soient un facteur de réconciliation plutôt que de division, et que des témoins se lèvent pour proclamer comment Jésus a transformé leur vie.

Dans son dernier chapitre de 30 pages , Justin propose de nous concentrer sur 7 points pour que nous puissions laisser un monde meilleur aux futures générations et que l'Eglise devienne ce que Dieu l'appelle à être:
1. Les Chrétiens doivent montrer plus de générosité ("grace") , particulièrement au mileu des conflits
2. Nous devons former ("educate") les chrétiens
3. Nous devons abandonner l'approche "ex-gay"
4. Le célibat doit pouvoir être une option viable
5. Nous devons déconstruire le mythe que la Bible serait anti-gay
6. Les chrétiens anti-gay doivent pouvoir trouver leur place au sein de l'Eglise
7. Nous devons apprendre à savoir dialoguer efficacement

Achetez ce livre (ou demandez moi de vous le prêter) car il transformera radicalement votre regard et vous aidera à sauver la Bonne Nouvelle du débat Gays versus Gays !

Le groupe Lambda et la CCI furent présents à la dernière Marche des Fiertés, et à la célébration inclusive oecuménique qui a suivie.

Plus de photos ici: http://lambda.blogspirit.com/album/marche-des-fiertes-2009/

Olbermann Special Comment: Proposition 8

Bravo, Obama !

Discours Barack Obama (extrait)
envoyé par GayClic

Harvey Milk contre la proposition 8

Harvey Milk contre la proposition 8
envoyé par GayClic

Rentrée du groupe Lambda le samedi 13/09 de 18h à 20h

Le groupe Lambda, ministère de la Cathédrale Américaine destiné aux gays et lesbiennes, ainsi qu'à leurs ami(e)s et familles, se réunit désormais le 2ème samedi de chaque mois de 18h à 20h dans la bibliothèque (vérifier les dates et activités sur le blog).

La prochaine réunion aura lieu le samedi 13/09/08 de 18h à 20h. Sybille N. Nyeck interviendra (en français) sur le thème "Eglise, (homo)sexualité et droits humains en Afrique: perspectives et défis du militantisme et de la recherche".
La réunion sera suivie d'un apéritif dînatoire.

Détails de l'intervention:

1. Rôle historique et social de l'église dans la société Africaine.

Sources d'inspiration et de militantisme dans l'église en Afrique.

Perspectives sur la Sexualité et l'église en Afrique

2. L'Afrique et les Droits Humains: le collectif contre l' individuel.

Sources de Droits Humains en Afrique: Accommodation et Adaptation;

La question des droits (et devoirs?) sexuels

3. Convergences et divergences sur le militantisme des droits (homo)sexués.

4. Conclusion et débat.

Sybille N. Nyeck poursuit un doctorat en Sciences Politiques à l'Université de Californie Los Angeles (UCLA), et coordonne le Réseau International de Ressources sur la sexualité en Afrique (IRN-Africa) www.irnweb.org. Ses recherches portent sur la politique économique et contractuelle des états en voie de développement et les théories politiques sur le genre, la race et sexualité en Afrique.

Les gays américains derrière Barak Obama !

Espérez-vous comme moi que Barak Obama, qui vient d'être officiellement investi par la Convention Démocrate, soit le prochain président des Etats-Unis d'Amérique ?
Les LGBT semblent le soutenir très majoritairement, comme le en témoigne cette vidéo de l'organisation Human Rights Campaign :

Bilan de la Marche des Fiertés

Le WE denier fut très chargé. J'avais pris RSV samedi matin à 10h avec le chanoine de la Cathédrale Américaine pour les derniers préparatifs de la célébration du soir, puis des amis du CCI sont venus nous rejoindre pour une réunion jusqu'à 13h. Nous avions ensuite donné RDV à 13h30 devant la Cathédrale à tous ceux qui voulaient défiler avec nous. C'est donc finalement une quinzaine de personnes qui ont défilé à la Marche sous la banderole "Eglises LGBT = 0/20 ?" (voir le diaporama), distribuant des flyers d'invitation à la célébration du soir. Celle-ci s'est déroulé à 19h (télécharger le bulletin de service). Nous avions mis le paquet: hôtes d'accueil (on appelle ça "ushers" chez nous), chorale , rituel avec des bougies apportés par différents groupes/associations gayfriendly, utilisation de la banderole pendant la liturgie (après l'affirmation de foi, on a remplacé "0/20?" par "20/20!" en signe d'espérance), prédication par le pasteur Stéphane Lavignote (écouter son sermon ici), prières faisant explicitement référence aux gays et lesbiennes. Nous sommes même sortis de l'Eglise en dansant pendant le chant gospel "Down by the river side" ! Puis, un buffet a réuni les participants pendant près de 2h. J'étais très heureux du climat de joie qui régnait. C'est comme ça que j'envisage l'Eglise: un rassemblement de croyants heureux de partager leur joie d'être aimés par Dieu.

B. et J. de la Communauté du Christ Libérateur avaient accepté de venir spécialement de Bruxelles pour se joindre à nous pour la Marche et la célébration, et j'étais heureux de pouvoir les héberger, ce qui nous a permis de partager un peu plus longuement.

Je suis donc très heureux du bilan de cette Marche. Ceci dit, cela m'a demandé un gros investissement en temps, et il va falloir que je délègue d'avantage si je veux continuer à assumer mes responsabilités au sein du groupe Lambda que mes engagements au côté du CCI. Ce n'est pas si simple pour moi de travailler en équipe, et j'ai tendance à vouloir faire trop de choses moi-même, au lieu de m'appuyer sur les autres. Certes, j'ai déjà délégué certaines tâches, mais il faut que j'aille plus loin encore. Sans doute est-ce lié à la confiance que je suis prêt à accorder aux autres et peut-être aussi au Grand Patron qui dirige tout après tout. Comme quoi, même la préparation de la Gay Pride peut amener à des remises en question spirituelles !

Gay Pride: jour de fierté, jour de joie !

Demain est un jour de "fierté" pour les LGBT. A cette occasion, la Cathédrale Américaine à Paris (23, avenue George V Cf plan ) proposera demain 28 juin une célébration oecuménique à 19h pour fêter l'amour inclusif de Dieu, autrement dit un amour inconditionnel qui s'étend à toutes et à tous, quelque soit le sexe ou l'orientation sexuelle. Elle est organisée par le groupe Lambda de la Cathédrale Américaine de Paris, en partenariat avec le Carrefour des Chrétiens Inclusifs. Mais y seront aussi représentés d'autres groupes et associations, tels que La Communion Béthanie, Rendez-Vous Chrétien, la Maison Verte, David et Jonathan, la Communauté du Christ Libérateur (de Bruxelles) Et Devenir Un En Christ.

Profitez de cette occasion pour venir prier et vous réjouir de l'amour inclusif de Dieu ! Et, si le coeur vous en dit, venez nous retrouvez dès 13h30 devant la Cathédrale Américaine (cf plan) d'où nous rejoindrons la Marche en métro. Nous défilerons sous une bannière "LGBT + Eglises= 0/20 ?". Alors, à demain ?

Les 1er couples homosexuels se marient en Californie !

Ce sont 2 lesbiennes, Robin Tyler et Diane Olson, âgées respectivement de 66 et 54 ans. qui ont été les premières à profiter hier à 17h15 de l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe en Californie. Elles étaient engagées depuis 4 ans dans des actions judiciaires visant à faire reconnaître leurs droits. A San Francisco, le premier mariage qui a été célébré à San Francisco a uni deux lesbiennes octogénaires, Del Martin et Phyllis Lyon, dont la liaison durait depuis plus d'un demi-siècle. Des milliers de mariages d'homosexuel-les sont attendus au cours de cet "été de l'amour". C'est formidable !

Il faut juste espérer (et prier) que ne soit pas inscrit dans la Constitution l'interdiction du mariage homosexuel en Californie, via un référendum d'initiative populaire, qui aura lie le 4 novembre prochain en même temps que l'élection présidentielle. Cela rendrait ces mariages caducs. Les électeurs suivront-ils John McCain et Barack Obama eux-mêmes qui sont contre cette interdiction constitutionnelle ? Espérons que oui !

Le 28 juin, venez célébrer l'amour inclusif de Dieu !

A l'occasion de la Marche des Fiertés, la Cathédrale Américaine de Paris (23, avenue George V 75008 Paris Métro : George V ou Alma Marceau) propose pour la 3ème année consécutive une célébration de l'amour inclusif de Dieu le 28 juin 2008 à 19h

Organisée par le groupe Lambda et en partenariat avec le Carrefour des Chrétiens Inclusifs, cette liturgie œcuménique puisant dans la tradition anglicane et soutenue par un chœur, sera présidée par le Révérend Jonathan Huyck, chanoine pasteur de la Cathédrale.

La prédication sera assurée par le Pasteur Stéphane Lavignotte, pasteur de l'Eglise Réformée de France à la Mission populaire évangélique de La Maison Verte (Paris 18e).

Vous êtes tout(e)s les bienvenu(e)s !

Le Carrefour de Chrétiens Inclusifs est un réseau de communautés et groupes chrétiens, caractérisés par un accueil positif des personnes homosexuelles, bisexuelles et transgenres ; son activité principale est l’organisation d’une retraite annuelle depuis 2002 ; il s’est donné en 2007 une charte dont sont signataires 6 communautés et groupes et des individuels. Il organise aussi avec DJ une célébration la veille de la Marche.

Réaction de John Mc Cain à l'annonce du mariage d'Ellen DeGeneres

Vous le savez sans doute, Ellen DeGeneres a annoncé la semaine dernière son intention de se marier avec sa compagne Portia de Ross suite à la décision de la Cour Suprême de Californie de déclarer discriminatoire et inconstitutionnelle l'article du Code Civil réservant le mariage aux unions entre un homme et une femme.
Elle en parle avec le futur candidat républicain à la Maison Blanche (vu sur Gayclic.com)...

Ellen DeGeneres parle de son mariage John McCain
par GayClic

Aujourd'hui...

A noter aujourd'hui à la Maison Verte (12 rue MArcadet, Paris 18e ) :

18h, débat : « Des lectures homophobes de la Bible ? » avec le rabbin Daniel Fahri (Mouvement juif libéral de France) et Jean Vilbas, doctorant à la faculté de théologie protestante de Strasbourg, animateur du Carrefour de chrétiens inclusifs

20h30, Célébration interreligieuse (la maison Verte, à l’initiative de la Communion Béthanie, David et Jonathan, Devenir un en Christ, Mission populaire évangélique de La Maison Verte, Mouvement juif libéral)

PS: Bonnes nouvelles: La France reconnait désormais cette Journée internationale contre l'homophobie. De plus, la secrétaire d'État aux droits de l'Homme Rama Yade a annoncé qu' une initiative européenne appelant à la dépénalisation universelle de l'homosexualité serait portée devant l'Assemblée Générale des Nations unies durant la présidence française de l'UE, au second semestre 2008.|Elle s'est par ailleurs elle s'est engagée à évoquer les cas d'homophobie constatés lors de ses déplacements à l'étranger.

En Californie, le mariage bientôt ouvert aux homosexuel(e)s ?

Une décision historique vient d'être prise par la Cour Suprème de Californie. Bien qu'un partenariat civil avec des droits quasi-équivalents au mariage existe depuis plusieurs années dans cet Etats, les juges de la plus haute instance judiciaire de cet Etat ont estimé ce jeudi 15 mai 2006, par 4 voix contre 3, que les gays avaient un droit constitutionnel de se marier et que la définition par le Code Civil du mariage comme une union entre un homme et une femme était discriminatoire. Cette décision sera effective dans 30 jours. La Californie deviendra alors le 2ème Etat des Etats-Unis, après le Massachusetts, à ouvrir le mariage aux gays et les lesbiennes. Il semble néanmoins que des recours judiciaires (référendum d'initiative populaire par exemple) puissent encore faire renverser les choses. Alors, prions pour qu'il n'en soit rien. Et que nous puissions bientôt vivre ceci:

Brothers & Sisters : Kevin & Scotty... 2
par GayClic

L'adoption bientôt ouverte aux gays ?

La France aura désormais plus de mal à refuser un agrément à une personne célibataire en raison de son homosexualité, et il en sera de même pour tous les autres pays membres du Conseil de l'Europe. Telle est la conséquence du jugement rendu aujourd'hui 22 janvier 2008 par la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH), qui condamné la France pour discrimination donnant raison à une Française de 45 ans qui se plaignait que sa demande d'agrément pour adopter un enfant ait été rejetée en raison de son homosexualité.

La requérante, professeur d'école maternelle dans le Jura, avait vu sa demande d'agrément en vue d'une adoption rejetée en 1998 par le conseil général du Jura. Il avait invoqué un défaut de "repères identificatoires" dû à l'absence de référent paternel et l'ambiguïté de sa compagne, avec qui elle vivait depuis 1990, au sujet d'une éventuelle adoption. Les juridictions françaises – jusqu'au Conseil d'Etat, en 2002 – avaient confirmé le refus d'adoption. L'enseignante s'était alors tournée vers la Cour européenne, invoquant une violation des articles 8 (droit au respect de la vie privée et familiale) et 14 (interdiction de la discrimination) de la Convention européenne des droits de l'homme.

La CEDH estime qu'une telle discrimination, relative au respect de la vie privée et familiale, ne peut se justifier que par «des raisons particulièrement graves et convaincantes». «Or, de telles raisons n'existent pas en l'espèce, puisque le droit français autorise l'adoption d'un enfant par un célibataire, ouvrant ainsi la voie à l'adoption par une personne célibataire homosexuelle», poursuivent les juges. Ils se sont prononcés par dix voix contre sept. Ils ont condamné l'État français à payer à la plaignante 10.000 euros de dommages et intérêts et 14.529 euros pour frais de procédure.

Malheureusement, cette décision n'oblige pas la France à modifier sa législation pour la rendre conforme à cette décision du CEDH.
C'est donc plus une victoire symbolique que juridique. Mais on sait la force des symboles. Un jour viendra où les homosexuel(le)s ne seront ainsi plus obligés de cacher leur orientation sexuelle pour pouvoir adopter. Ce sera alors une grande avancée pour les droits des gays et lesbiennes !

Would Jesus discriminate ?

Trouvé sur le web ce clip de la MCC. Un hymne à l'inclusivité et à la diversité !
Et vous, qu'en pensez-vous : Jésus pratiquerait-il la discrimination s'il était physiquement parmi nous ?

L'amour plus fort que l'homophobie !

C'est aujourd'hui la Journée mondiale de lutte contre l’homophobie, proposée par l'IDAHO. Prions le Seigneur Jésus pour que l'amour finisse par vaincre les préjugés !

Et puisque je parle d'amour, savez-vous qu'hier François et moi fêtions l'anniversaire de notre rencontre il y un an exactement ? Que Dieu soit béni !

Gay et libre d'aimer Sarko !

Je sais que je vais me faire des ennemi(e)s en me dévoilant ainsi mais qu'importe: dimanche prochain je voterai Nicolas Sarkozy ! En tant que citoyen français, mais aussi chrétien et gay. Je me sens vraiment proche des valeurs qu'il incarne et j'adhère à son projet. Dans celui-ci, il s'engage nettement: "Je veux reconnaitre la sincérité de l’amour homosexuel, en créant une union civile donnant les mêmes droits aux couples de même sexe qu’aux couples mariés, à l’exception de la filiation et de l’adoption, ainsi qu’un statut de beaux-parents, valable pour les familles recomposées et homoparentales". Certain(e)s estimeront que c'est insuffisant. C'est néanmoins un progrès considérable. Voici encore ce que déclarait Nicolas Sarkozy dans Têtu (avril 2007): ""Si votre question est : existe-t-il un amour plus noble qu'un autre? Ma réponse est non. L'amour hétérosexuel n'est pas supérieur à l'amour homosexuel. Toute la différence entre l'amour et le désir, c'est que l'amour a besoin d'une reconnaissance sociale. Car l'amour est si fort, qu'il soit hétérosexuel ou homosexuel, qu'on a besoin de le partager, bien sûr avec son partenaire, mais aussi avec ceux qui nous entourent. L'amour homosexuel doit être reconnu.(…)". Et encore ceci :""Choisit-on d'être homosexuel ou naît-on homosexuel? Je sais bien que c'est un sujet qui fait débat. Pour ma part je n'ai pas choisis ma sexualité".

Ne vous laissez pas intimider par les tentatives de diabolisation de NS. Faites-vous votre propre opinion en vous informant. Pour en savoir plus sur les positions de NS et de l'UMP sur la question homosexuelle, consultez le site de GayLib. Regardez aussi cette vidéo tournée au QG de Nicolas Sarkozy à l'occasion des 5 ans de cette association:

Voilà, j'ai fait mon sarkoming out! Je ne crois pas cependant qu'il faille élire un candidat uniquement en fonction des ses positions sur la question gay. C'est son projet global et sa vision qu'il faut examiner. Pour moi, il n'y a pas photo... Et vous, quel sera votre choix dimanche prochain ?

Le chef de l'Eglise Episcopale tient ferme sur les droits homosexuels !

Dans une interview accordée au Boston Globe, Katharine Jefferts Schori, Evêque Présidente de l'Eglise Episcopale affirmé à propos des droits des gays et lesbiennes: "Je crois que personne dans cette Eglise ne souhaite faire marche arrière", qualifiant l'élection de Gene Robinson, un évêque ouvertement gay du New Hamphsire, de "grande bénédiction" malgré l'intension controverse et les risques de schismes. Elle a comparé la lutte pour les droits homosexuels aux combats contre l'esclavagisme et pour les droits des femmes, et affirmé que c'est devenu l'une des vocations de l'Eglise Episcopale que de "continuer à discuter de la sexualité humaine, non seulement au sein de notre Eglise, mais dans le reste du monde"..."La position que tiennent certains opposants dans certaines parties d'Afrique ou dans d'autres parties de la Communion Anglicane est celle que notre Eglise et notre société tenait il y a 50 ans, et il est peut-être naïf de croire que les gens peuvent parcourir cette distance en un and ou d'une façon quasi instantanée". "Ce type de mouvement et de développement nous a demandé beaucoup de souffrance et d'énergie pendant 40 à 50 ans, et je crois que nous devons offrir de l'espace pour permettre aux autres de faire leur propre chemin"...