Le pape François et Justin Welby sont-ils gayfriendly ?

Pendant les JMJ de Rio qui ont rassemblé des millions de jeunes catholiques dans une grande ferveur, le pape François n'a pas une foi évoqué la morale sexuelle, preuve que sa priorité n'est pas là. Poussé par sa passion pour la nouvelle évangélisation, il appelle les chrétiens à approfondir leur relation avec Dieu et à se lever et à quitter leur zone de confort pour porter l'Evangile à la suite de Jésus. Dans l'avion qui l'a ramené vers Rome,  au cours d'une conférence de presse improvisée, et interrogé à propos des prêtres homosexuels, il a eu cette parole incroyable: « Si une personne est gay (NB: c'est la première fois qu'un pape emploie ce terme)et cherche le Seigneur et qu’elle est de bonne volonté, mais qui suis-je pour la juger ?". Plus loin, il ajoute: « il ne faut pas marginaliser ces personnes pour autant, elles doivent être intégrées dans la société » et encore "Le problème n’est pas d’avoir cette tendance, non, nous devons être frères".
Voici un extrait de ses propos:



Ces propos ont reçu un accueil chaleureux des chrétiens gays.

Autre signe d'espérance: les propos de Justin Welby, archevêque de Canterbury, à la tête de l'Eglise (anglicane) d'Angleterre et chef symbolique de la Communion anglicane. Dans un long discours tenu il y a quelques jours dans l'église charismatique New Wine, il affirme : "Quelque soit notre attitude vis-à-vis des questions sur la sexualité, quelle que soit notre position à ce sujet, nous ne pouvons pas prétendre que notre attitude à l'intérieur de l'Eglise vis-à-vis des personnes gay ait toujours été juste . Nous ne les avons pas aimées comme le Christ nous aime, alors qu'est là notre référence. Certains d'entre nous les ont aimé. Beaucoup les ont aimé, avec beaucoup de puissance. Mais, soyons honnêtes, beaucoup ne les ont pas aimées". Ce n'est pas la première fois que Justin Welby fait amende honorable. Il y a quelques mois, il disait que l'amour qu'il avait pu voir dans certaines couples gays était un exemple pour lui.

Certes, ni l'évêque de Rome ni l'archevêque de Canterbury n'en sont à accepter le mariage gay, et il peut probable qu'ils le fassent prochainement, ne serait-ce qu'en raison de leur rôle de leader mondial,  mais il est encourageant de constater qu'ils appellent à aimer et ne pas juger les gays. C'est un bon début. Espérons que cette nouvelle attitude vis-à-vis des homosexuels se traduise par des changements dans les textes officiels et surtout dans les comportements sur le terrain parmi les leaders et fidèles chrétiens.

Le Vatican prêt à tout pour attirer les anglicans ?

Vous avez peut-être entendu parlé du document "Anglicanorum coetibus"produit par le Vatican et destiné à permettre aux anglicans conservateurs (par exemple opposés à l'ordination des femmes et/ou des homosexuels) de rejoindre l'Eglise catholique romaine tout en gardant leur particularité. Lisez l'avis (en anglais et français) de Mgr Pierrre Whalon, évêque en charge des épiscopaliens/anglicans en Europe (et donc mon évêque). On ne peut pas dire qu'il se réjouisse de cette initiative !

Suivez la Prêtres Academy !

Qu'est-ce qu'être prêtre en 2008 ? Le service des vocations diocèse catholique de Besançon tente de répondre de manière moderne originale à cette question en créant la Prêtres Academy, une série de vidéos sur le quotidien de 3 prêtres qui seront diffusées sur Internet à partir du 20 juin ! Chapeau, la com !
Voici le teaser:

Second Life, un nouvel espace pour les gays chrétiens ?

Aujourd'hui, je suis allé pour la première fois sur Second Life, un univers virtuel peuplé de 15 millions d'habitants. Après avoir téléchargé un logicile (gratuit), on se choisit un avatar puis on déambule sur des iles en rencontrant d'autres avatars. Il faut un certain temps pour maîtriser toutes les possibilités, ce qui est loin d'être mon cas.
On trouve de tout sur Second Life, même des entreprises. On peut y faire du shopping, suivre une formation et même... prier ! En effet, des missionnaires d'un nouveau genre, issues de toutes dénominations, l'ont investi pour évangéliser les internautes et même des Eglises ! Les jésuites italiens l'ont déclaré terre de mission, et le Vatican s'y intéresse de très près. Le journal La Croix y a consacré le 14/12/07 un article for intéressant ("Second Life, une nouvelle terre d'évangélisation"). On apprend ainsi que le site anglican secondlifechance y a élu domicile sur l'ïle Patmos.

Je trouve formidables ces initiatives d'évangélisation dans les univers virtuels. Il est temps en effet que l'Eglise aille à la rencontre des non chrétiens là où ils se trouvent plutôt que d'attendre qu'ils rentrent dans une église !
Et si, nous autres gays chrétiens, faisions de même ?

Coming out dans une église !

Etonnant!

Le pur et l'impur dans la tradition catholique

On entend souvent parler dans l'Eglise de pureté et d'impureté. On a souvent l'impression que ces notions sont liées à la sexualité. Comme si le fait d'avoir une sexualité conforme à la morale chrétienne était une condition d'accès à la pureté. Par ailleurs, la femme a souvent été considérée comme impure, au moins à certains moments. Pendant longtemps, une femme enceinte ou ayant ses règles était impure aux yeux de l'Eglise. Ne serait-ce pas l'une des raisons non dites pour laquelle on ne l'autorise pas à accéder à la prêtrise ?

" Le pur et l'impur dans la tradition catholique". C'est ce thème qui sera évoqué à la prochaine réunion du groupe Lambda dimanche 13 mai 16h-18h à la Cathédrale Américaine(bibiothèque au 1er étage). Comment les questions de sexualité conditionnent l'accès au sacré dans le culte catholique et la pastorale d'accès aux sacrements, selon une logique du pur et de l'impur héritée du judaïsme ? C'est à cette question que tentera de répondre François-Xavier Ledoux, prêtre dominicain, que nous aurons la joie d'accueillir. François-Xavier est également chantre, maître en théologie sacramentaire et liturgie, doctorant à l'institut catholique de Paris pour une thèse portant sur le pur et l'impur dans la ritualité chrétienne, en particulier sur la place de la femme dans la liturgie. Il collabore aux éditions du Cerf, au Jour du Seigneur et à différentes revues de liturgie.

Venez nombreux à cette réunion qui s'annonce passionnante. Nouveaux et nouvelles bienvenu(e)s !

Église St-Pierre Apôtre

Connaissez-vous l'église St Pierre Apôtre à Montréal ? Cette communauté catholique située dans le quartier gay a développé une pastorale à l'égard des homosexuel(les) qui fait chaud au coeur...Jugez plutôt :

En Angleterre, l'opposition aux droits des homosexuels unit anglicans et catholiques !

Vu sur Tetu.com:

L'Église d'Angleterre et l'Église catholique ont présenté un front commun pour demander au gouvernement britannique d'exempter les œuvres d'adoption confessionnelles des nouvelles règles interdisant la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle. Les archevêques anglicans de Canterbury et de York ont écrit à Tony Blair le 23 janvier pour exprimer leur soutien à l'archevêque catholique de Westminster, qui avait envoyé une lettre au Premier ministre la veille. Dans cette lettre, le cardinal Cormac Murphy O'Connor avait demandé que les œuvres catholiques puissent continuer à refuser d'aider les couples homosexuels qui cherchent à adopter, pratique que les nouvelles règles devraient rendre illégale. Ces règles doivent entrer en vigueur en avril mais, d'après les médias britanniques, elles font l'objet d'une vive dispute entre Tony Blair et sa ministre Ruth Kelly (une catholique très dévote) d'une part, et plusieurs autres membres de son cabinet d'autre part. Mardi, le porte-parole de Tony Blair a dit que celui-ci réfléchissait encore à la question, tandis que son ministre Lord Falconer s'est déclaré opposé au traitement favorable demandé par l'Église catholique.

Vous trouvez ça normal, vous ?

Prêtre et homosexuel !

A ne pas rater ce soir (20h50-22h35) sur France 2: un épisode de "Louis Page" mettant en scène un jeune prêtre homosexuel (interprété par Anthony Delon), vivant en couple avec un autre homme, aux prises avec une paroisse secouée par la découverte de l'homosexualité de leur curé.

Voici le synopsis de France 2:

Louis Page s'arrête dans un village dont la paroisse est animée par un jeune curé passionné par les pays du tiers-monde. Derrière l'homme actif et généreux, Louis devine un secret qui va brutalement s'imposer à lui: Michel Rollin est homosexuel et vit en couple avec un autre homme qu'il aime. A travers Michel et Jean-Paul, Louis Page devient l'observateur privilégié, parfois l'arbitre, et surtout le médiateur, des violentes réactions qui se déchaînent lors de la révélation de cette vérité. Et surtout, comme à son habitude, il explore et remet en question son propre point de vue devant ce qui est, à l'évidence, une grande histoire d'amour...

A vos magnétoscopes !

Quelle place pour Marie dans la foi chrétienne ?

Le 1er janvier, l'Eglise catholique romaine fêtait Marie Mère de Dieu. Il faut se rappeler que ce titre (Theotokos) en grec lui a été donné dès 431 lors du Concile d'Ephèse pour affirmer la divinité du Christ et s'opposer ainsi aux thèses du nestorianisme.

J'avoue n'avoir jamais eu beaucoup d'affinité pour la dévotion mariale, même du temps où j'étais catholique romain. Je me suis souvent méfié de ce que je prenais pour une projection du besoin humain d'avoir un père et une mère, dont Dieu et Marie seraient les archétypes. Pour moi, Dieu inclut à la fois les dimensions paternelles et maternelles. Bien sûr, Marie est un modèle de foi et de soumission à Dieu. Mais, lisant la Bible, je n'y vois pas de justification à l'invocation de Marie. Jésus y est présenté comme étant le seul intermédiaire entre l'homme et Dieu.

J'essaye cependant d'aller au-delà de mes réticences personnelles pour comprendre pourquoi Marie occupe une telle place dans la vie de tant de chrétiens...dont mon chéri ! J'ai commencé à lire un document très intéressant que je vous recommande: "Marie, grâce et espérance dans le Christ" , émanant de la Commission internationale anglicane - catholique romaine (ARCIC). Ce texte ne fait pas autorité mais il fournit des pistes intéressantes.

Au-delà du discours théologique sur Marie, j'aimerais recueillir vos témoignages. Pourriez-vous m'expliquer si Marie occupe une place spéciale dans votre foi, et en quoi elle vous aide éventuellement à vous rapprocher de Dieu ?

Rencontre de Rowan Williams avec Benoît XVI

L’archevêque de Cantorbéry Rowan Williams, Primat de l'Eglise d'Angleterre et chef symbolique de la Communion Anglicane, est reçu ce jeudi matin par Benoît XVI. Cette visite, qui durera 6 jours, intervient 40 ans après la première rencontre historique entre un Pape et un primat anglican. Paul VI avait reçu Michael Ramsey en 1966. Depuis le climat a changé, des motifs de friction existent (ordination de femmes et de gays notamment) mais les deux parties ont décidé de lancer une troisième phase de dialogue.

Ecoutez l'interview (5mn) de Mgr Pierre Whalon, membre de la délégation reçue à Rome. Cet évêque anglican/épiscopalien, chargé des églises américaines en Europe (dont la Cathédrale Américaine de Paris) répond aux questions de Romilda Ferrauto de Radio Vatican et se montre modérément optimiste sur l'évolution des relations entre l'Eglise Anglicane et l'Eglise Catholique Romaine. Il évoque notamment des questions épineuses, telles que la place des femmes et des homosexuels dans l'Eglise, et...les cas de pédophilie dans l'ECR.
Ecouter

Mise à jour:
A l'issue de leur rencontre, Benoît XVI et le Dr Rowan Williams, archevêque de Cantorbéry et primat de la Communion anglicane, ont publié une Déclaration commune. Ils reconnaissent l'existence de "sérieux obstacles au progrès oecuménique" et s'engagent à "poursuivre le dialogue" .
Téléchargez la déclaration (2 pages en anglais)